غياب ايلي لوبيل الذي خدم القضية الفلسطينية بشجاعة سيترك فراغا في الحركة اليهودية المعادية للصهيونية التي تواجه مصاعب ضخمة . فهؤلاء اليهود الذين ولد بعدهم في اسرائيل والذين لا يبلغ عددهم بضع مئات يعيشون معزولين داخل اسرائيل وخارجها وفي الوقت نفسه ينظر العالم العربي اليهم نظرة حذر بالغ . هذه العزلة التي عاشها لوبيل هي أقسى ما في حياته . ويبقى انتحاره عملا راقيا في زمن كله انحطاط .
كتبت القصيدة تأثرا بخبر موت ايلي لوبيل , الذي انتحر في باريس في 3 أكتوبر 1979.
عندما سجل ضابط المساحة قطعة الأرض تحت بند "مختلف عليها" بين الدولة وبين ابراهيم الحامد ٬ لم يأبه أبو حامد كثيرا ٬ وقال : "سجل ! سجل ! ما أرخص من الحبر الا الورق ٬ عن أرضي مش متنازل !"
لا يوجد أي فرق مبدئي من حيث الولاء للصهيونية بين المعراخ والليكود . والجدل بينهما هو فقط حول الأهداف الممكن نيلها ٬ وأنجع السبل لتحقيقها وكيفية القيام بمهمة المصادرات والضم بحيث تحظى بأعظم قدر من دعم الحكومة الأمريكية .
واذا كانت الأنظمة في الاتحاد السوفييتي وبولندا تهرع لفرض الرقابة والحدّ من الاذاعات التي تصدرتها زيارة رئيس الكنيسة الكاثوليكية ٬ وحتى التشويش على مواطني الاتحاد السوفييتي في التقاط اذاعات كهذه من بولندا ‒ فليس ذلك الا دليل على ان الاشتراكية لا تزال بعيدة عن هذه الأنظمة .
وفيما مهمة الاشتراكيين في الشرق العربي ‒ كما هي أيضا في أوربا ‒ هي ارتياد نزعة التوحيد من خلال العمل لبلورة خطة مشتركة لعموم المنطقة من أجل ثورة اشتراكية ٬ تنجر الأحزاب الشيوعية مع التيار في أحسن حال أو تقف سدا أمامه في أسوأ حال .
وصلت الثورة الايرانية مفترق طرق منذ اللحظة التي خلع فيها الشاه . فهل تتورط الثورة في طور "الجمهورية الاسلامية" أم ستنتقل الى مرحلة التحولات الاجتماعية الثورية ؟
منذ سبعة أشهر ونصف وعلي القيسي يقيم في السجن الاسرائيلي . التهمة : رفضه ان يوقع أمرا للتنازل عن حقه في حيازته لأرضه في قرية عرب المفجر .
ليس من عادتنا فرض الرقابة على شعارات الغير ٬ كما هو متبع عند ممثلي راكاح ٬ شريطة ان يكون واضحا انها ليست شعاراتنا بل شعاراتهم . من هنا فاننا لم نعارض ان ترتفع أعلام دولة اسرائيل الصهيونية الى جانب الراية الحمراء في كتلة راكاح . اذا رغبت راكاح ان تتظاهر هكذا ‒ فهنيئا لها ! ومع ذلك فقد كان واضحا لممثلي راكاح ولم يبدوا معارضة ٬ انه سوف ترفع في كتلة متسبين الرايات الحمر فقط ٬ ولن يرفع علم اسرائيلي واحد !
ويعتبر استخدام العمال الفلسطينيين في الاقتصاد الاسرائيلي من المسائل الدقيقة التي تحيط بالمناقشات الجارية حول مستقبل الضفة والقطاع ٬ ومما يزيد في تعقيد المسألة السكانية هو ان المعتقدات الرئيسية للصهيونية قبل وبعد احتلال فلسطين وتشريد سكانها تؤكد على ان المجتمع اليهودي يجب ات يبنى على عمل العمال والمزارعين اليهود فقط . وهكذا فانه ليس من المقبول ايديولوجيا وسياسيا بالنسبة للعديد من الاسرائيليين الاعتماد على الطبقة العاملة العربية .
طالما استمرت دولة اسرائيل في اعتبار الفلسطينيين "غرباء" في أرضهم ووطنهم ٬ وفي الحيلولة دون تجسيد حقوقهم الانسانية والقومية ٬ بما في ذلك حق اللاجئين في العودة الى بلادهم والتمتع بحقوق متساوية وكاملة ٬ فانها ستظل ليس وليدة المشروع الصهيوني فحسب ٬ بل أداة لمواصلته وتوسيعه ٬ ستظل دولة صهيونية ٬ وليس بأي حال من الأحوال دولة برجوازية "عادية" .
لم أشعر بنشوه في حياتي كتلك النشوه التي غادرت بها أحد الاعراس في قرية من قرى وطني وأنا أردد ما سمعته من مجموعة من البنات خلال مسير الزفة وهم يرددن أغنية نسائية .
ان الفكر الرأسمالي يحرم المرأة شرف الانتاج رغم انها منتجة مائة في المائة ٬ فان أغلبية النساء فلاحات منتجات مائة في المائة . وأغلبية العاملات في المصانع والمكاتب منتجات . والنساء العاملات في البيوت فقط منتجات أيضا . وانتاج المرأة العاملة أكثر من انتاج الرجل لأنها تعمل في وظيفتين داخل البيت وخارجه .
علينا اذن ٬ لكي نكون معاصرين لعصرنا ٬ ان نمارس في نفس واحد نقد السماء الدينية ونقد الأرض الرأسمالية ٬ نقد الاستسلام للتراث ونقد الاستسلام للامبريالية ٬ نقد دور الافتاء ونقد دور الصحافة ٬ نقد المنابر ونقد الاذاعات .
ان غاية هذا المقال عرض نهج اقتصادي ‒ سياسي ماركسي كنقيض وبديل للنهج السطحي والمضلل القائل : "أعداء أعدائي ‒ أصدقائي" . هذا النهج المتجاهل كلية لطابع الأنظمة الطبقي لا ينادي بالتعاون معها وحسب ٬ بل ينعم عليها بألقاب "التقدم" التي لا علاقة لها بهذه الأنظمة .
قصة قصيرة .
ان سلام بغين والسادات بقيادة كارتر ليس سلاما بين الشعب اليهودي ‒ الاسرائيلي والشعوب العربية عامة والشعب العربي الفلسطيني خاصة . انها تسوية بين الصهيونية والطبقة الحاكمة في مصر . والتسوية البرجوازية لن تقوم ولن تغدو ذات مفعولية تاريخية ٬ ما لم تلتزم الدولة الصهيونية بالانسحاب من معظم الأراضي التي احتلتها سنة 1967 ٬ وبالقاء أحلامها التوسعية شمالا شرقا وجنوبا ٬ الى المزابل . وعندها أيضا ستظل ضرورة الغاء صهيونية دولة اسرائيل قائمة وملحة ويعني ذلك تحويل دولة اسرائيل الى دولة عادية يتساوى مواطنوها بصرف النظر عن فوارقهم القومية الدينية والطائفية امام القانون والادارة ٬ أي تحويل دولة اسرائيل من دولة اليهود الى دولة سكانها بكل ما في ذلك من معنى .
ان تحرير المرأة تحريرا حقيقيا في الشرق العربي أو الشرق الأقصى أو الغرب لن يتحقق الا بالتخلص من النظم الطبقية الأبوية سواء كانت رأسمالية أو اقطاعية ٬ بمعنى آخر ان تحرير المرأة لن يتم الا في ظل مجتمع اشتراكي حقيقي وهذا أمر لم يحدث حتى اليوم في أي بلد ٬ ولا في أي بلد من البلدان التي تسير نحو الاشتراكية . ولكنه سيحدث في المستقبل حينما تصبح النساء قوة سياسية قادرة على انتزاع حقوقها . فالحرية تؤخذ ولا تمنح كما عرفنا من التاريخ .
مليون من المواطنين يتظاهرون في طهران ‒ الموت للشاه ٬ يعيش الخميني ! اعتقال المئات من عمال النفط لاستجوابهم على أيدي الشرطة والجيش ٬ بينما يواصل آلاف العمال اضرابهم رغم أوامر الخميني الموضحة بايقاف الاضراب . جماهير حاشدة تتواجد في الشوارع ٬ تتظاهر٬ تهدم بنايات الشرطة وتطلق سراح السرى السياسيين . آلاف الحرفيين وصغار التجار في بازلر طهران الشهير ‒ يتظاهرون ويشلون الحياة وينظمون صندوقا للاضراب . جماهير الطلبة في الجامعات يقومون بتحطيم تماثيل الشاه الضخمة بأسلوب نهجي . جماهير الطلبة ٬ جماهير العمال ٬ جماهير ٬ جماهير !
فشعارات حركة العمل الصهيونية مثل "احتلال الأرض" ، "عمل يهودي" ، "انتاج يهودي" ، ليست أكثر تقدما وديمقراطية من شعارات اليمين الصهيوني ۰ ولا تقل عنها عنصرية ، وكذلك شعار المحافظين من أوساط حركة العمل الصهيونية حاليا "دولة يهودية ديمقراطية" - أي دولة صهيونية صغيرة مع أقل ما يمكن من العرب ۰