לזכר עודד (עודיק) פילבסקי, ממייסדי מצפן, שמת באפריל 2011 בגיל 79

גדלתי במשפחה בעלת הכרה "פועלית". רוח שמאלית נשבה בבית. אבי כפועל ותיק בחברת האשלג הפלשתינית, בים-המלח, היה ביקורתי מאוד לגבי אי מילוי תפקידה של ההסתדרות הכללית, כאיגוד מקצועי האמור להגן על האינטרסים של העובדים נגד ההנהלה.

לכל אנטישמי – אני יהודי לארץ ישראל השלמה – אני פלסטיני

כתבה שהתפרסמה במוסף השבועי של העיתון "חדשות" ב-20 בנובמבר 1992, לקראת מלאת 30 שנה להופעת הגיליון הראשון של "מצפן". וזאת כותרת המשנה שנתן עורך המוסף לכתבה: "בקרב הציבור הישראלי הם נחשבו בוגדים, או במקרה הטוב ‒ תמהונים. חברי מצפן עצמם מסתכלים על 30 שנות פעילותם בגאווה. ואלה תולדות המהפכה"

על העם הפלסטיני הדווי; עיקרון מוסרי; בית חרושת לפליטים; על השבטיות

הדמוקרטיה שתביא המהפכה הסוציאליסטית תהיה רחבה ועמוקה בהרבה מזאת שאנו מכירים.

תרומת היהודים לתרבות האנושית, מתי ומדוע.

הפגנת הוועד לסולידריות עם ביר זית ברמאללה פוזרה בגז מדמיע. 6 עצורים (בהם עודד פילבסקי) מועברים למגרש הרוסים. היתר (כ-35) משוחררים ב-29.11.81 בשעה 3 לפנות בוקר.

עמדה סוציאליסטית בעד הקידמה הטכנולוגית.

במת ויכוח: החמר-רוז' העמידו עצמם בצד הפיגור והריאקציה החברתית וכך צריכים להתייחס אליהם כל שוחרי הסוציאליזם המהפכני.

מגיני מצדה העדיפו למות כבני חורין מאשר להישאר בחיים כעבדים; משטר האפרטהייד בדרום אפריקה ודוברי ממשלת ישראל, המשווים את עצמם ללוחמי מצדה, דומים יותר למשעבדים הרומאים.

התרופה הקפיטליסטית שמציע מילטון פרידמן.

השלטון בסין הוא ביורוקרטי, והמאבק בסין מתנהל בתוך הביורוקרטיה. מעמד הפועלים, עם או בלי האיכרות, אינו אוחז ברסן השלטון בסין, ולא יתכן סוציאליזם ללא שלטון העובדים, מאת מ.(משה) מחובר, ותגובתו של ע.(עודד) פילבסקי.

האדם אינו טוב מיסודו ואינו רע מיסודו; יש בו הפוטנציאל לפעול כך וגם כך. כשם שהוא מתפקד בחברה הישגית, כך הוא יכול לתפקד בחברה שוויונית-שיתופית, כשהוא הרבה יותר מאושר, חופשי ומשוחרר.

הצעת פעולה לוועדי עובדים להגנה על זכויות העבודים בתקופה של אינפלציה דוהרת, מול השתוללות הבורגנות והממשלה.

כל המפלגות בהסתדרות מתנגדות להעביר את השליטה בה לידי נציגות ישירה של העובדים.

תרומתו של מאו טסה-טונג למהפכת האיכרים בסין, אולי המאורע ההיסטורי החשוב ביותר בתולדות החברה האנושית עד 1949.

רבים נוטים להאשים את האדם. רק מעטים מפנים את הזרקורים אל מבנה החברה והמשטר השורר בה, כמפתח לפתרון הבעיות. אנו נמנים עם האחרונים.

‏אין להסתפק בדיבורים, אלא לעבור למעשים. כלומר, להקים את תנועת העובדים השכירים לשינוי פני ההסתדרות