במקום העיקרון הלאומי, מנסה אורי אבנרי להעמיד את האידיאל השמי, דהיינו את מוצאם הגזעי המשותף של היהודים והערבים, כגורם שיכול ללכדם.

המשך קיומו המדיני והלאומי של הישוב היהודי כאן מותנה בהפיכת ישראל ממדינה ציונית, כלומר ממדינת היהודים, למדינה ישראלית, מזרח תיכונית.

המהפכה התעשייתית השניה, האוטומציה, מגדילה את האבטלה לממדי ענק והמשטרים הקפיטליסטיים אינם מצליחים לפתור את הסתירות הפנימיות שלהם.

בעד איזה מין סוציאליזם נאבק מצפן, ומה מייחד אותו ממפלגות אחרות המתיימרות להיות בעד סוציאליזם בישראל.

המשך מגיליון קודם: על ישראל לבטל את הממשל הצבאי, להכיר בזכות ההגדרה העצמית של ערביי פלסטין ולהביע נכונות לקלוט את הפליטים שירצו לחזור.

שלום בין ישראל לערבים יהיה רק לאחר שתקום ממשלה ישראלית שתכיר בזכויות ערביי פלסטין, ותתאם את מדיניותה עם אינטרס האחדות והסוציאליזם בעולם הערבי.

סטאלין היה להוט לקיים כל פרט בהסכם לאי-התקפה שחתם בשמו מולוטוב עם גרמניה הנאצית, וכפה על המפלגות הקומוניסטיות בכל העולם עמדה נייטרלית במלחמת העולם השניה, תוך האשמתן של בריטניה וצרפת באחריות לפרוץ המלחמה.

מנהיגי מק"י לא רק העלימו מחברי המפלגה את העובדה שיש ויכוח בין סין לברית המועצות, הם גם תקפו בחריפות חברים שהעזו לשאול מה מידת האמת בידיעות על הוויכוח שהופיעו בעיתונות.

א. בר: מה משמעותה של הזכות להגדרה עצמית ביחס ליהודים? תשובת א. ישראלי: ברגע שקמה מדינה עצמאית מתממשת הזכות להגדרה עצמית.

אין לנו חזון מיוחד ונפרד בשאלה הלאומית, ולכן העיקרון היחיד שלנו בשאלה זו הוא ההכרה בזכותם של שני עמי הארץ להיות אדונים לגורלם.

כדי להשליט בישראל רודנות אין צורך בפוטש פאשיסטי ולא בהפיכה צבאית. מספיק שהשר המוסמך לכך על ידי החוק הקולוניאלי הקיים יפרסם ב"רשומות" צו מתאים.

יהודי ברית-המועצות לא יכולים לקנות מצות בפסח, והישראלים לא יכולים לקנות לחם.

הקפאת המסים אינה בשורה לפועלים משום שמשמעותה בעיקר הקפאת מסיהם של העשירים.

הדרך אל השלום הישראלי-ערבי מובילה אל ערביי פלסטין, תוך התנגדות למדיניות הנצחת הסיפוח של חוסיין.

שורשי הסכסוך הנוכחי בין סין לברית המועצות נעוצים במדיניות החוץ הסטאליניסטית שהכפיפה את הקומוניסטים הסיניים לצ'אנג קאי-שק ב-1926.

כל הדיבורים על "מדיניות חדשה", באמצעות פיחות, עליית מחירים ושחיקת שכר, אינם אלא הסוואה להמשך המדיניות הישנה – פינוק בעלי ההון על חשבון העובדים.

להלן מובא נוסחו המלא של מכתב שבגלל חתימה עליו הוצאו ממק"י לאחרונה עודד פילבסקי, ירמיהו קפלן, עקיבא אור ומשה מחובר.

שלום, שלום ואין שלום, ספר מאת א. ישראלי (עקיבא אור ומשה מחובר), הופיע לראשונה ב-1961, הוצאה שנייה 1999