גדלתי בבית של מהגרים מפולין על שירים של יוליאן טובים; הגעתי למצפן כנערה זמן קצר אחרי מלחמת יוני 1967; מה היתה המשמעות להיות פעילה במצפן ובתנועה הפמיניסטית; אני לא אוהבת את השאלה "האם את מרגישה ישראלית?"; לא יהיה שינוי מהפכני בחברה הישראלית בלי שינוי מהפכני בעולם הערבי, כי אנחנו חלק מן האזור הזה, וגם הפתרון יהיה אזורי - או שלא יהיה פתרון.
כתבה שהתפרסמה במוסף השבועי של העיתון "חדשות" ב-20 בנובמבר 1992, לקראת מלאת 30 שנה להופעת הגיליון הראשון של "מצפן". וזאת כותרת המשנה שנתן עורך המוסף לכתבה: "בקרב הציבור הישראלי הם נחשבו בוגדים, או במקרה הטוב ‒ תמהונים. חברי מצפן עצמם מסתכלים על 30 שנות פעילותם בגאווה. ואלה תולדות המהפכה"
המימד הפמיניסטי של תנועת המחאה.
מבוא לספר "סולידאריות", 112 עמ', הוצאת מצפן, יוני 1981. כעבור חצי שנה, בדצמבר 1981, הכריז ראש ממשלת פולין, הגנרל וויצך ירוזלסקי, על משטר צבאי וראשי האיגוד המקצועי החופשי "סולידאריות", שנוסד ב-31 באוגוסט 1980, נעצרו או ירדו למחתרת.
צו הגבלת תנועה נגד חבר מצפן – מכתב אל חברי הכנסת, 25 באוגוסט 1977
על המאבק המהפכני ויחסי הכוחות בשמאל, ספטמבר 1975.
מילון קצר למאבק המהפכני בפורטוגל
ההבדלים בין התביעות הפמיניסטיות במערב, בישראל ובתנועות השחרור הלאומי בעולם השלישי. וגם: בתוך התנועה המהפכנית עצמה.