{"id":2161,"date":"1971-12-15T11:30:21","date_gmt":"1971-12-15T09:30:21","guid":{"rendered":"https:\/\/matzpen.org\/english\/?p=2161"},"modified":"2024-01-21T13:16:03","modified_gmt":"2024-01-21T11:16:03","slug":"quelques-remarques-sur-la-position-de-matzpen-a-propos-des-proces-contre-les-juifs-en-u-r-s-s-emmanuel-farjoun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/matzpen.org\/english\/1971-12-15\/quelques-remarques-sur-la-position-de-matzpen-a-propos-des-proces-contre-les-juifs-en-u-r-s-s-emmanuel-farjoun\/","title":{"rendered":"Quelques remarques sur la position de Matzpen \u00e0 propos des proc\u00e8s contre les Juifs en U.R.S.S. \u2013 Emmanuel [Farjoun]"},"content":{"rendered":"

\"\"

(Extrait d’une lettre envoy\u00e9e \u00e0 la r\u00e9daction de Matzpen par un camarade d’Israc aux Etats-Unis, lui-m\u00eame membre de Matzpen ; cette lettre critique le texte de Matzpen sur les proc\u00e8s en U.R.S.S.<\/a> que nous avons publi\u00e9 dans le num\u00e9ro pr\u00e9c\u00e9dent d’Israc.)<\/p>\n

Il ne fait aucun doute qu’un grand nombre des 3 000 000 de citoyens sovi\u00e9tiques d’origine juive se reconna\u00eet comme une minorit\u00e9 religieuse-nationale. C’est d’eux que je parlerai en me servant du mot \u00ab juda\u00efsme sovi\u00e9tique \u00bb.<\/p>\n

C’est une v\u00e9rit\u00e9 premi\u00e8re que de dire que le juda\u00efsme sovi\u00e9tique est une minorit\u00e9 nationale opprim\u00e9e. Cette oppression s’exprime par la non-reconnaissance pratique par les autorit\u00e9s sovi\u00e9tiques de cette minorit\u00e9 nationale et par cons\u00e9quent la n\u00e9gation de ses droits nationaux fondamentaux. Quels sont-ils ?<\/p>\n

Ce sont les droits de toute autre minorit\u00e9 nationale tels qu’ils ont \u00e9t\u00e9 reconnus par la r\u00e9volution bolchevique. Celle-ci a m\u00eame reconnu leur droit \u00e0 l’autod\u00e9termination, mais dans le cas des Juifs, ailleurs que dans leurs lieux d’habitation. Ce probl\u00e8me est d’ailleurs secondaire, puisque les Juifs sovi\u00e9tiques n’ont jamais demand\u00e9 \u00e0 concr\u00e9tiser ce droit, c’est-\u00e0-dire \u00e0 constituer un Etat juif ind\u00e9pendant dans les fronti\u00e8res du pouvoir sovi\u00e9tique. Ces droits sont donc surtout culturels et d\u00e9coulent de leurs droits \u00e0 se d\u00e9velopper librement, culturellement et socialement (leurs \u00e9coles, leurs th\u00e9\u00e2tres, etc.). M\u00eame \u00e0 l’\u00e9poque de Staline, le pouvoir sovi\u00e9tique reconnaissait ces droits et les Juifs s’en sont servis. Les dix premi\u00e8res ann\u00e9es de la R\u00e9volution ont d’ailleurs connu un r\u00e9veil spectaculaire de la culture juive.<\/p>\n

En 1951, comme cons\u00e9quence des changements racistes dans la politique de Staline \u2013 non sans rapport avec la cr\u00e9ation de l’Etat d’Isra\u00ebl et la politique de ses dirigeants en faveur d’une orientation pro-occidentale \u2013 la bureaucratie sovi\u00e9tique entreprit une politique syst\u00e9matique d’oppression envers les Juifs sovi\u00e9tiques. Ses dirigeants culturels furent assassin\u00e9s, ses \u00e9coles ferm\u00e9es et ce qui restait de libert\u00e9 culturelle fut aboli. Cette politique de la bureaucratie sovi\u00e9tique ne fut pas dirig\u00e9e exclusivement contre les Juifs ; les Tartares de la Caucasie, par exemple, furent d\u00e9port\u00e9s par Staline pour leur soi-disant collaboration avec les nazis et quoique cette accusation ait \u00e9t\u00e9 annul\u00e9e par Khroutchev, ils ne peuvent toujours pas revenir dans leur patrie et restent une minorit\u00e9 opprim\u00e9e et exil\u00e9e.<\/p>\n

L’Organisation socialiste isra\u00e9lienne (Matzpen) doit reconna\u00eetre l’existence d’une minorit\u00e9 nationale juive en Union sovi\u00e9tique et son oppression, et elle ne peut en aucun cas se contenter de g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9s sur le rapport \u00ab antis\u00e9mitisme-sionisme-imp\u00e9rialisme \u00bb face au \u00ab socialisme et internationalisme prol\u00e9tarien \u00bb.<\/p>\n

Prenons quelques exemples :<\/p>\n

    \n
  1. La premi\u00e8re phrase \u00ab nous […] repoussons les tentatives de la bureaucratie sovi\u00e9tique pour r\u00e9soudre les questions de caract\u00e8re politico-social au moyen de proc\u00e8s \u00bb comporte une erreur fondamentale : la bureaucratie sovi\u00e9tique n’essaye pas de r\u00e9soudre la question nationale et nous ne repoussons pas avec indignation les moyens bureaucratiques mais l’existence m\u00eame de l’oppression de minorit\u00e9s nationales. Nous ne sommes pas en pr\u00e9sence d’une tentative de r\u00e9soudre un probl\u00e8me, mais en pr\u00e9sence d’une tentative de le liquider ou de l’\u00e9touffer.<\/li>\n
  2. \u00ab Les Juifs sont davantage rejet\u00e9s vers le sionisme \u00bb \u2013 cela n’est qu’une demi-v\u00e9rit\u00e9 : une oppression nationale entra\u00eene toujours l’amertume, le r\u00e9veil puis la r\u00e9volte. Cet \u00e9veil et cette r\u00e9volte sont justifi\u00e9s car ils sont dirig\u00e9s contre des forces contre-r\u00e9volutionnaires. Ce qui veut dire que m\u00eame sans aucun rapport avec le sionisme, de plus en plus de Juifs sont pouss\u00e9s par l’oppression \u00e0 un r\u00e9veil de leur conscience nationale. Le sionisme essaye d’accaparer cette amertume existante en identifiant conscience nationale juive et conscience sioniste. Ce n’est pas \u00e0 nous membres de Matzpen de les aider dans cette falsification.<\/li>\n
  3. \u00ab La lutte pour assurer les droits des Juifs \u00bb \u2013 de quels droits s’agit-il ? Nous devons \u00eatre plus pr\u00e9cis l\u00e0-dessus. Par exemple : leur droit de s\u2019exprimer dans leur langue juive (le yiddish) ? Ou est-ce que nous reconnaissons le droit<\/em> d\u2019immigrer en Eretz-Isra\u00ebl-Palestine\u2026<\/li>\n<\/ol>\n

    Ces quelques remarques montrent que la d\u00e9claration de Matzpen a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite pr\u00e9cipitamment et peut-\u00eatre aurait-il mieux valu ne pas l’\u00e9crire si le temps manquait…<\/p>\n

    Et maintenant quelques remarques sur ce qui manque et qui aurait d\u00fb \u00eatre dit dans toute d\u00e9claration consacr\u00e9e aux Juifs sovi\u00e9tiques.<\/p>\n

    Un des points les plus importants, celui de l’immigration, n’est pas du tout mentionn\u00e9. Nous n’avons pas du tout le droit<\/em> de nous d\u00e9rober devant ce probl\u00e8me. Un Juif d’Union sovi\u00e9tique a-t-il le droit d’immigrer en Eretz-Isra\u00ebl-Palestine ? A mon avis la r\u00e9ponse doit \u00eatre sans \u00e9quivoque NON !<\/p>\n

    Il ne s’agit pas ici du probl\u00e8me particulier \u00e0 tel Juif sovi\u00e9tique ou \u00e0 tel autre. Le probl\u00e8me que le sionisme pose est de savoir si quelqu’un a le droit d’organiser une \u00ab aliya \u00bb \u2013 immigration \u2013 (massive ou non) de Juifs en Eretz-Isra\u00ebl-Palestine. Il est \u00e9vident qu’\u00e0 la lumi\u00e8re du r\u00f4le historique de cette immigration dans l’Orient arabe, nous nous opposons \u00e0 toute immigration en Isra\u00ebl.<\/p>\n

    Nous devons aussi r\u00e9pondre \u00e0 une autre question : Doit-on soutenir la lutte \u2013 dans les limites de l’Union sovi\u00e9tique<\/em> \u2013 des Juifs d’Union sovi\u00e9tique pour leurs droits nationaux ? A nouveau, je pense que notre r\u00e9ponse doit \u00eatre sans \u00e9quivoque, mais cette fois-ci OUI !<\/p>\n

    Mais le plus important est de d\u00e9masquer l’hypocrisie de la propagande sioniste qui appelle \u00e0 \u00ab l’aliya \u00bb. Elle n’appelle pas \u00e0 la r\u00e9alisation des droits nationaux juifs en<\/em> Union sovi\u00e9tique,<\/em> quoiqu’elle se pr\u00e9sente comme le grand d\u00e9fenseur des Juifs qui s’y trouvent. Elle n’appelle pas \u00e0 la libert\u00e9 d’apprendre, en Union sovi\u00e9tique<\/em>, la langue juive (le yiddish) mais uniquement \u00e0 leur droit d’immigrer, ou plus exactement au droit des sionistes de les rassembler en Eretz-Isra\u00ebl, c’est- \u00e0-dire de participer \u00e0 l’entreprise coloniale sioniste dans l’Orient arabe. C’est ainsi que les sionistes trahissent en fait les Juifs d’Union sovi\u00e9tique et capitalise leur amertume. C’est ainsi qu’ils privent le juda\u00efsme sovi\u00e9tique de certaines de ses meilleures valeurs culturelles.<\/p>\n

    Prenons par exemple un chanteur yiddish que l’on a amen\u00e9 dans la \u00ab Terre promise \u00bb : c’est un triple crime : a) contre les Palestiniens (c’est \u00e9vident), b) contre les Juifs sovi\u00e9tiques (ils viennent d’\u00eatre priv\u00e9s de leur bon chanteur), c) contre le chanteur lui-m\u00eame (en Isra\u00ebl, personne ne l’\u00e9coutera). Ce que peu de monde sait, c’est que le sionisme a opprim\u00e9 en Isra\u00ebl la culture juive des immigrants d’Europe orientale (quoique dans de moindres proportions que la culture des Juifs orientaux).<\/p>\n

    Nous devons expliquer aux Juifs d’Union sovi\u00e9tique que dans leur lutte contre la bureaucratie, le sionisme est un appui pr\u00e9caire et ses proph\u00e8tes pr\u00eachent le mensonge. Certains immigrants s\u00e9duits par ces proph\u00e9ties ont pu r\u00e9aliser sur place ce qu’\u00e9tait le paradis sioniste.<\/p>\n

    Derni\u00e8re remarque en ce qui concerne le droit<\/em> \u00e0 l’immigration : Certains affirment au nom d’une moralit\u00e9 abstraite que tout homme a le droit d’immigrer o\u00f9 il veut et quand il veut. C\u2019est ainsi que Ury Davis, par exemple, soutient \u00e0 la fois le droit de retour des Palestiniens et le droit d’immigration des Juifs d’Union sovi\u00e9tique (c’est-\u00e0-dire un m\u00eame droit pour le colon spoliateur et pour le colonis\u00e9 spoli\u00e9). Nous ne saurions accepter un tel argument.<\/p>\n

    Il nous faut encore \u00e9claircir deux points :<\/p>\n

    Premi\u00e8rement le droit<\/em> des dirigeants sovi\u00e9tiques \u00e0 interdire une quelconque \u00e9migration de citoyens sovi\u00e9tiques hors des fronti\u00e8res de l’Union sovi\u00e9tique, cinquante-quatre ans apr\u00e8s la r\u00e9volution, est tr\u00e8s douteux. Ce doute n’a d’ailleurs aucun rapport avec la certitude que le sionisme n’a aucun droit d’organiser une \u00ab aliya \u00bb vers Isra\u00ebl.<\/p>\n

    Deuxi\u00e8mement, quand un Juif a immigr\u00e9 en Isra\u00ebl, il a le droit d’y rester. Cela ressemble \u00e0 quelqu’un qui a mang\u00e9 un fruit vol\u00e9… le juge va-t-il ordonner de le sortir de ses entrailles ?…<\/p>\n

    [voir le suivant : <\/b><\/strong>Gaza: le bulldozer et le bonbon par Lea Tsemel]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Un Juif d’Union sovi\u00e9tique a-t-il le droit d’immigrer en Eretz-Isra\u00ebl-Palestine ? 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