{"id":2152,"date":"1971-12-15T11:45:29","date_gmt":"1971-12-15T09:45:29","guid":{"rendered":"https:\/\/matzpen.org\/english\/?p=2152"},"modified":"2024-01-23T15:26:29","modified_gmt":"2024-01-23T13:26:29","slug":"lorange-amere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/matzpen.org\/english\/1971-12-15\/lorange-amere\/","title":{"rendered":"L’orange am\u00e8re \u2013 Dov Goldstein"},"content":{"rendered":"

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[Dov Goldstein, Maariv<\/em><\/a>, suppl\u00e9ment hebdomadaire, 23 janvier 1970.]<\/p>\n

Les fruits sont m\u00fbrs dans les plantations d’agrumes, les arbres plient sous leur poids. Les branches ruissellent d’or. Source de devises \u2013 pour l’Etat. Corne d\u2019abondance \u2013 pour les propri\u00e9taires. Un lieu de travail dur, mal pay\u00e9, abrutissant \u2013 pour les ouvriers.<\/p>\n

Les ouvriers n’aiment pas la plantation. Ils sont devenus insensibles \u00e0 son parfum. Les paupi\u00e8res s’alourdissent devant les beaut\u00e9s de la nature. Les oreilles se bouchent au chant des oiseaux. La plantation est devenue pour eux une source de d\u00e9sespoir.<\/p>\n

Leurs visages en t\u00e9moignent : des rides profondes les ont ravin\u00e9s, les yeux baiss\u00e9s \u00e0 terre des gens qui en ont marre de lutter contre la mis\u00e8re sans avoir le choix. Et ses mains : comme si la peau n’y tient plus. Les doigts gerc\u00e9s et meurtris. Les paumes calleuses.<\/p>\n

\u00ab Tu sais, \u00bb dit l’ouvrier agricole Abraham Cohen, \u00ab on rentre chez soi apr\u00e8s la journ\u00e9e de travail, et les mains font tellement mal qu’on ne peut plus toucher \u00e0 rien dans la maison. Si on essaie d’aider la femme, de d\u00e9placer quelque chose d’un endroit \u00e0 l’autre, ou de r\u00e9parer un robinet ou une porte \u2013 alors revient et redouble la douleur de toute la journ\u00e9e. \u00c7a br\u00fble aux paumes. Les doigts \u2013 comme s’ils \u00e9taient cass\u00e9s. Les muscles ne peuvent plus faire quoi que ce soit. \u00bb<\/p>\n

Les douleurs dans le dos d’un corps vieillissant<\/strong><\/p>\n

\u00ab Regarde comment on mange, \u00bb dit Abraham, \u00ab c’est d\u00e9j\u00e0 significatif. Dans une entreprise, m\u00eame petite, il y a un endroit o\u00f9 l’on peut manger. On est assis au sec, on ferme les fen\u00eatres contre le froid, on est sous un toit qui vous prot\u00e8ge de la chaleur. On peut mettre la nourriture sur la table, et si l’entreprise est bonne, il y aura une nappe sur la table et on donnera un verre de th\u00e9 chaud aux ouvriers. Et chez nous ? On vit comme des b\u00eates. Jadis, c’\u00e9tait mieux. Il y avait des hangars pour le conditionnement des fruits. Nous pouvions aller y manger et nous prot\u00e9ger un peu de l’humidit\u00e9 de l’hiver. Maintenant \u2013 rien. Les hangars de conditionnement sont centralis\u00e9s et lointains. On travaille, on mange, on se repose au m\u00eame endroit. Toujours dans l’humidit\u00e9. L’\u00e9t\u00e9 \u00e0 cause de l’irrigation ; l’hiver \u00e0 cause de la pluie. La boue colle aux v\u00eatements et aux mains. Si l’on manque d’eau, et c’est souvent le cas, on mange le pain avec les mains couvertes de boue. Quand une pluie forte tombe brusquement \u2013 o\u00f9 se cacher ? On prend un arbre avec beaucoup de branches, on se colle au tronc esp\u00e9rant qu’il vous prot\u00e9gera un peu. \u00bb<\/p>\n

Abraham est \u00e2g\u00e9 de 41 ans, natif de Damas. Il est venu en Palestine en 1944. Il avait alors 15 ans. Depuis, et cela fait d\u00e9j\u00e0 vingt-six ans, il travaille dans les plantations : \u00ab On n’a jamais bien gagn\u00e9 sa vie. Le travail \u00e9tait toujours dur. \u00c7a n’avait pas d’importance. Le corps \u00e9tait jeune, plein de force. On revenait d’une journ\u00e9e de travail dure, sans faire attention \u00e0 la fatigue, aux mains qui faisaient mal, aux doigts \u00e9corch\u00e9s. On vivait, on sortait avec les copains et les copines. Sans soucis. Mais les ann\u00e9es passent. Le jeune corps vieillit. La douleur au dos tue l’homme. Toujours enrhum\u00e9 \u00e0 cause de l’eau et de l’humidit\u00e9. \u00bb<\/p>\n

Plus de vingt-cinq ans comme ouvrier agricole. Plus de vingt comme ouvrier permanent. L’\u00e9t\u00e9 et l’hiver sous la chaleur, la pluie et les vents et toujours ouvrier journalier, sans aucune chance d’\u00eatre mensualis\u00e9. Vingt livres par jour, r\u00e9mun\u00e9ration brute. Cinq cents livres quand il a travaill\u00e9 tout le mois. L\u00e0-dessus, Abraham paye le fonds d’assurance, verse \u00e0 la caisse de retraite, et \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 sociale, il finance les activit\u00e9s du conseil ouvrier, il contribue au Fonds national juif, il alimente les caisses de l’Etat avec l’imp\u00f4t sur le revenu et enfin s’acquitte des diverses taxes municipales.<\/p>\n

Comment peut-on nourrir une famille avec une femme malade et trois enfants avec un salaire net qui ne d\u00e9passe pas quatre cents livres isra\u00e9liennes par mois ? (Environ six cents trente francs fran\u00e7ais, avec un co\u00fbt de la vie comparable, en 1970. N. d. T.)<\/p>\n

\u00ab Un chien vit, moi aussi. Il n’y a pas grande diff\u00e9rence. C’est un point sensible chez moi. Je ne veux pas en parler. Non, ne viens pas. Je ne te laisserai pas rentrer. Je regrette. J’ai ferm\u00e9 la maison. Pas de visiteur. Je ne vais pas chez les amis, les amis ne viennent pas chez moi. Chacun vit avec sa vie, avec sa femme et ses enfants. \u00bb<\/p>\n

\u00ab J’ai un appartement d’une chambre et d’un quart de chambre. Dans le quart de chambre il y a la place pour un lit. C’est l\u00e0 que je dors. Dans la grande pi\u00e8ce vivent tous les autres. Peu importe ce qu’on mange. On mange pour ne pas mourir. On n’attend plus rien. Si on nous donne maintenant six pour cent ou huit pour cent de plus, l’ann\u00e9e prochaine encore deux pour cent \u2013 nous on vivra toujours comme des chiens. Non seulement que la situation ne s’am\u00e9liorera pas \u2013 elle sera pire. Pourquoi ? Comme \u00e7a. Si on donne six pour cent \u00e0 quelqu’un qui a un salaire de mille cinq cents livres par mois, qui roule dans une voiture priv\u00e9e et qui touche des indemnit\u00e9s pour frais divers, alors il aura quatre-vingt-dix livres par mois. Que va-t-il faire ? Il s’ach\u00e8tera encore des choses. Il remplira sa maison davantage. Tout deviendra plus cher. Le gouvernement sera forc\u00e9 de lever de nouveaux imp\u00f4ts. La s\u00e9curit\u00e9 sociale co\u00fbtera plus cher. L’\u00e9picier, le boucher, le marchand de l\u00e9gumes, les livres et les cahiers des enfants, les chaussures et les v\u00eatements, tout \u00e7a co\u00fbtera plus cher. Qui paiera ? Nous. On nous donnera encore une livre et demie par jour brute, et on la reprendra avec un int\u00e9r\u00eat \u00e9lev\u00e9. Si on venait nous dire : vous \u00eates les plus bais\u00e9s, votre situation est la plus mauvaise, votre vie n’est vraiment pas \u00e9lev\u00e9e et la joie n’existe pas chez vous. On ne peut pas vous donner beaucoup, parce qu’il y a des probl\u00e8mes dans cette branche. On est en temps de guerre. Mais pour vous sauver, pour sauver vos enfants \u2013 en voici six pour cent d’augmentation, six pour cent seulement, une livre et vingt centimes par jour, mais net, vraiment net, pour vous \u2013 sans imp\u00f4ts, sans augmentation de prix \u2013 et alors j’aurai eu chaque mois trente livres de plus. Dans ce cas je vous aurai r\u00e9pondu : merci beaucoup ! Vous ne nous donnez pas beaucoup. On ne devient pas riche chez vous. On restera toujours pauvre. Mais vous avez de bonnes intentions. Vous faites pour nous ce que vous pouvez et vous comprenez notre situation. Mais cela n’arrivera jamais. Non Monsieur ! La situation sera encore pire. On aura encore plus de dettes. On sera encore plus d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9. On aura encore moins d’espoir au c\u0153ur et encore moins de patience devant la femme qui pleure et les enfants qui crient. \u00bb<\/p>\n

Notre Premier Mai et le leur<\/strong><\/p>\n

Zekharia Radia gagne autant que son ami Cohen mais avec ce salaire mis\u00e9rable, salaire de famine, il doit subvenir aux besoins de cinq enfants : \u00ab […] les riches se moquent de nous, ils s\u2019en foutent. Les dirigeants viennent nous voir, ils nous racontent que la situation est difficile pour tout le monde, qu’on est en temps de guerre, qu’il y a des victimes et qu’il faut acheter des armes. On les \u00e9coute. On ne dit plus rien. Que pouvons-nous dire ? \u00c7a sert \u00e0 quoi de parler ? Ils parlent, ensuite ils rentrent dans leurs voitures, ils nous saluent d\u2019un grand geste de la main, \u00e7a veut dire qu\u2019ils sont nos camarades de la Histadrouth, puis ils retournent \u00e0 leur propre vie. [\u2026.] J’aime encore mieux ceux qui viennent chez nous quand ils ont une plantation \u00e0 eux et en m\u00eame temps ils touchent un salaire comme chef de chantier au Fonds national juif. Ceux-l\u00e0 \u2013 ils sont vraiment mignons. Ils bouffent \u00e0 tous les r\u00e2teliers […] Ils sont toujours gais et de bonne humeur. Qu’est-ce qu’ils blaguent avec nous ! S’ils nous voient, par exemple, assis par terre, dans la boue, manger notre pain, ils nous disent : qu’est-ce que vous \u00eates heureux, tout le temps comme en pique-nique. Il y a des gens qui vont tr\u00e8s loin, avec leurs enfants, pour manger comme \u00e7a, dans un grand champ, au milieu de la nature. Des belles choses qu’ils nous disent, voil\u00e0, on rigole ensemble. Apr\u00e8s tout, eux et nous on est de la m\u00eame classe, n\u2019est-ce pas ? Eux ils sont des ouvriers et nous aussi. Eux ils sont dans la Histadrouth et nous aussi. Le Premier Mai est leur f\u00eate et la n\u00f4tre aussi. En communaut\u00e9. \u00bb<\/p>\n

Doushri Yihie et Malihi Joseph sont aussi des ouvriers agricoles, \u00e9galement d’origine orientale. Ils gagnent encore mois que les autres.<\/p>\n

*<\/h1>\n

Le reportage se termine avec une interview de Benjamin Katz, le chef du chantier. Son langage est rempli de clich\u00e9s : \u00ab Le travail juif ! Tu peux t’imaginer ce que c’est que de diriger une plantation avec des ouvriers juifs. Que c’est difficile ! Ils peuvent gagner plus ! Ce n’est pas vrai ! Pendant les mois d’hiver, \u00e0 l’\u00e9poque de la r\u00e9colte ils peuvent faire une norme et demie, m\u00eame deux normes ! Ils peuvent am\u00e9liorer leur situation ! \u00bb<\/p>\n

Les ouvriers juifs Abraham, Zeharia, Yihie et Joseph r\u00e9pondent d’une seule voix : \u00ab On peut, bien s\u00fbr qu’on peut. L’hiver on gagne 600 livres par mois salaire brut. Et puis on paye davantage d’imp\u00f4ts. Mais ce n’est pas l\u00e0 le probleme. On n’a pas de force Monsieur, on n’a pas de force ! Le corps est bris\u00e9. Apr\u00e8s vingt ans dans la plantation les muscles ne veulent plus. Les doigts sont comme morts. On rentre chez soi, on s’allonge sur le lit et on pleure. On n’a pas de force, Monsieur, pour gagner encore un peu plus d’argent pendant les trois mois de la r\u00e9colte. \u00bb<\/p>\n

(Dov Goldstein, Maariv<\/em><\/a>, suppl\u00e9ment hebdomadaire, 23 janvier 1970.)<\/p>\n

[voir le suivant : <\/b><\/strong>Quelques remarques sur la position de Matzpen \u00e0 propos des proc\u00e8s contre les Juifs en U.R.S.S.<\/a>] <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab On n’a pas de force Monsieur, on n’a pas de force ! Le corps est bris\u00e9. Apr\u00e8s vingt ans dans la plantation les muscles ne veulent plus. Les doigts sont comme morts. 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