{"id":1945,"date":"1971-02-28T22:30:54","date_gmt":"1971-02-28T20:30:54","guid":{"rendered":"https:\/\/matzpen.org\/english\/?p=1945"},"modified":"2024-01-21T11:45:45","modified_gmt":"2024-01-21T09:45:45","slug":"fpdlp-sur-le-massacre-de-septembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/matzpen.org\/english\/1971-02-28\/fpdlp-sur-le-massacre-de-septembre\/","title":{"rendered":"Rapport du FPDLP sur le massacre de septembre"},"content":{"rendered":"

[Le texte publi\u00e9 est complet sauf pour l’introduction qui contient des remarques pr\u00e9liminaires sur la r\u00e9sistance palestinienne et la partie con sacr\u00e9e essentiellement au r\u00e9cit des \u00e9v\u00e9nements de septembre.]<\/p>\n

\"\"

PREMIERE PARTIE<\/p>\n

I. Les conditions subjectives de la r\u00e9sistance<\/strong><\/p>\n

L’offensive de septembre a confirm\u00e9 la justesse des analyses critiques du FPDLP en ce qui concerne la situation int\u00e9rieure de la r\u00e9sistance (politiquement et id\u00e9ologiquement). La r\u00e9sistance a pay\u00e9 tr\u00e8s cher l’absence de toute th\u00e9orie dans sa pratique politique et militaire en Jordanie et dans le reste des pays arabes, ainsi que dans ses relations avec le mouvement de lib\u00e9ration, les pays et les forces socialistes.<\/p>\n

L’absence de toute attitude r\u00e9volutionnaire et la domination du courant patriotique affectif au sein de la r\u00e9sistance l’ont emp\u00each\u00e9e d’avoir une vie r\u00e9volutionnaire. Une s\u00e9rie de cons\u00e9quences en r\u00e9sulta dans le domaine tactique et strat\u00e9gique, et dans la formation militaire o\u00f9 le volontariat r\u00e9volutionnaire n’a jamais eu cours et o\u00f9 les privil\u00e8ges bureaucratiques \u2013 mat\u00e9riels et moraux \u2013 ont toujours domin\u00e9. Les lois de la guerre populaire de lib\u00e9ration n’ont \u00e9t\u00e9 ni comprises ni appliqu\u00e9es. L’absence de la th\u00e9orie r\u00e9volutionnaire qui devait orienter l’activit\u00e9 quotidienne et g\u00e9n\u00e9rale de la r\u00e9sistance a eu les cons\u00e9quences suivantes :<\/p>\n

a) La r\u00e9sistance s’est noy\u00e9e dans une mer de privil\u00e8ges et de bien<\/em>–<\/em>\u00eatre mat\u00e9riel et moral (\u00ab une r\u00e9volution riche \u00bb !).<\/em><\/p>\n

Cette opulence, cr\u00e9\u00e9e de toutes pi\u00e8ces par la r\u00e9action et les bourgeoisies arabes, a provoqu\u00e9 d’importantes anomalies, dont les plus graves \u00e9taient l’absence de toute vigilance r\u00e9volutionnaire vis-\u00e0-vis des plans ennemis et l’extension de la vie bureaucratique (bureaux, voitures, argent, relations quasi militaires entre la base et les dirigeants, etc.). Pour maintenir ces privil\u00e8ges, il fallait conserver intact l’ensemble des relations arabes qui les assuraient.<\/p>\n

b) L’absence de toute conception r\u00e9aliste dans les relations avec les masses jordano-palestiniennes<\/em>.<\/em><\/p>\n

Certaines directions de la r\u00e9sistance se sont engag\u00e9es dans la voie de la palestinisation de la question palestinienne sous le slogan de \u00ab non-intervention dans les affaires int\u00e9rieures arabes \u00bb qui, traduit pratiquement en Jordanie, a largement contribu\u00e9 \u00e0 saper l’unit\u00e9 du peuple jordano-palestinien, par la cr\u00e9ation d’organismes strictement palestiniens (Croissant Rouge, \u00ab Les Martyrs \u00bb, syndicats ouvrier, \u00e9tudiant, des artistes, des avocats, des journalistes, des \u00e9crivains, etc.). Cette op\u00e9ration s’est traduite verticalement par le refus de distinguer les classes contre-r\u00e9volutionnaires des classes patriotiques et r\u00e9volutionnaires, et donc par l’absence de tout programme r\u00e9volutionnaire dans les relations avec les masses jordaniennes. Ce qui n’a fait qu’encourager les tendances de repli sur soi-m\u00eame d\u00e9j\u00e0 aliment\u00e9es par le r\u00e9gime r\u00e9actionnaire, et mettre \u00e0 l’\u00e9cart les masses jordaniennes du processus r\u00e9volutionnaire. Malgr\u00e9 tous nos efforts pour imposer un programme oppos\u00e9, fond\u00e9 sur l’unit\u00e9 organique du peuple jordano-palestinien (Front national jordano-palestinien ; dissolution des organisations r\u00e9gionalistes, etc.), toutes ces mesures accept\u00e9es apr\u00e8s une dure lutte sont arriv\u00e9es trop tard et n’ont pas \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9es.<\/p>\n

c) L’analyse erron\u00e9e de la nature de la contradiction entre la r\u00e9action jordanienne <\/em>\u2013<\/em> et arabe en g\u00e9n\u00e9ral <\/em>\u2013<\/em> et le mouvement de lib\u00e9ration jordano-palestinien<\/em>.<\/em><\/p>\n

Sous le couvert de la primaut\u00e9 de la contradiction principale avec Isra\u00ebl sur la contradiction secondaire avec la r\u00e9action, la plu part des organisations de r\u00e9sistance n’ont pu comprendre la dialectique qui gouverne les contradictions. En revanche, la r\u00e9action en Jordanie \u2013 organiquement li\u00e9e \u00e0 l’imp\u00e9rialisme \u2013 a toujours consid\u00e9r\u00e9 la r\u00e9sistance comme son ennemi principal ; ce qui rend caduque la th\u00e8se de la \u00ab primaut\u00e9 de la contradiction principale \u00bb. D\u00e8s lors la r\u00e9sistance devait commencer par r\u00e9soudre la contradiction avec la r\u00e9action pour pouvoir lutter contre le sionisme et l’imp\u00e9rialisme.<\/p>\n

La domination id\u00e9ologique de la droite palestinienne, aggrav\u00e9e par ses analyses erron\u00e9es, ont emp\u00each\u00e9 la r\u00e9sistance de prendre l’initiative.<\/p>\n

d) Les relations avec les r\u00e9gimes arabes<\/em>.<\/em><\/p>\n

Durant les trois derni\u00e8res ann\u00e9es, la plupart des organisations palestiniennes n’ont pas tenu compte, dans leurs relations avec les r\u00e9gimes arabes, de l’attitude de ceux-ci vis-\u00e0-vis de la question palestinienne et de l’imp\u00e9rialisme et n’ont pas saisi la nature des liens entre ce dernier et la r\u00e9action arabe. Financi\u00e8rement int\u00e9ress\u00e9es, ces organisations ont d\u00e9livr\u00e9 des absoutes aux r\u00e9gimes arabes, et par l\u00e0 m\u00eame la r\u00e9sistance a entrav\u00e9 l’essor du mouvement r\u00e9volutionnaire arabe et s’est coup\u00e9e de lui. Totalement d\u00e9pendante des r\u00e9gimes arabes et de leurs contradictions, les relations avec les masses restaient purement affectives… La r\u00e9sistance a r\u00e9colt\u00e9 les fruits de la politique lors du massacre. L’accord du Caire impos\u00e9 par les Etats arabes n’en est qu’un prolongement logique.<\/p>\n

    \n
  1. Il a non seulement sauv\u00e9 le tr\u00f4ne hach\u00e9mite mais l’a r\u00e9compens\u00e9 pour son agression (en livrant les villes \u00e0 la seule autorit\u00e9 de son appareil r\u00e9pressif) ; ainsi la contre-r\u00e9volution pourra poursuivre son \u0153uvre dans les meilleures conditions, ce qui est conforme aux int\u00e9r\u00eats des r\u00e9gimes r\u00e9unis au Caire.<\/li>\n
  2. Cet accord a plac\u00e9 la r\u00e9sistance sous la tutelle des r\u00e9gimes arabes (par le biais du Comit\u00e9 sup\u00e9rieur arabe).<\/li>\n
  3. Il sert les autorit\u00e9s hach\u00e9mites dans leurs tentatives de saper l’unit\u00e9 du peuple jordano-palestinien, et favorise la liquidation d\u00e9finitive de la cause palestinienne (cf. \u00ab l’Etat palestinien \u00bb ).<\/li>\n<\/ol>\n

    II. La r\u00e9sistance entre la ville et la campagne en Transjordanie<\/strong><\/p>\n

    a) Contrairement \u00e0 la droite de la r\u00e9sistance \u2013 qui a toujours refus\u00e9 de prendre part aux luttes des masses ouvri\u00e8res en Transjordanie et d’\u00e9duquer politiquement les fellahs ou de les mobiliser contre les grands propri\u00e9taires \u2013 l’aile radicale (FPDLP) a pr\u00e9sent\u00e9 un programme ax\u00e9 sur ces t\u00e2ches. Cependant il n’a pu p\u00e9n\u00e9trer profond\u00e9ment parmi les masses jordaniennes, vu le manque de temps, la pers\u00e9v\u00e9rance des autres organisations dans leur politique r\u00e9gionaliste et la vigilance agressive de la r\u00e9action. Profitant de cette situation, le r\u00e9gime a pu mobiliser de vastes secteurs de l’arm\u00e9e contre la r\u00e9sistance.<\/p>\n

    b) Comme l’a confirm\u00e9 l’exp\u00e9rience de septembre, les villes et les camps de r\u00e9fugi\u00e9s sont le terrain essentiel de la r\u00e9sistance, de par la haute densit\u00e9 de la population et la politisation relative (partis, syndicats, etc.).<\/p>\n

    c) Elle a aussi confirm\u00e9 que l’attitude de la campagne vis-\u00e0-vis de la r\u00e9sistance est radicalement diff\u00e9rente de celle des villes et des camps, pour des raisons historiques, \u00e9conomiques et politiques :<\/p>\n

    Historiquement<\/em> : Cantonn\u00e9 dans les villes et les camps, le mouve ment national n’a jamais touch\u00e9 la campagne ; son programme, qui traduit en partie les revendications d\u00e9mocratiques des villes, a n\u00e9glig\u00e9 syst\u00e9matiquement la question agraire (lutte contre la grande propri\u00e9t\u00e9 ; modernisation de l’agriculture ; scolarisation, etc.).<\/p>\n

    Economiquement<\/em> : L’arri\u00e9ration g\u00e9n\u00e9rale de la campagne se tra duit par le primitivisme des outils et la m\u00e9diocrit\u00e9 des r\u00e9coltes (basse pluviosit\u00e9 : une ann\u00e9e sur trois). La vie \u00e9conomique y d\u00e9pend, en grande partie, de l’Etat et des plans r\u00e9actionnaires de la classe dominante. 50% de ses revenus proviennent des fonctions administratives et de l’arm\u00e9e qui constitue une vaste source de revenus pour les campagnards et les b\u00e9douins. La fr\u00e9quence des mauvaises r\u00e9coltes met la campagne \u00e0 la merci des \u00ab bienfaits \u00bb du r\u00e9gime qui a pour politique les d\u00e9penses improductives (services, secours) \u00e0 l’exclusion des projets d’am\u00e9nagements agricoles. Cette d\u00e9pendance \u00e0 l’\u00e9gard de l’Etat s’accro\u00eet \u00e0 mesure qu’on va du nord au sud (de 60 \u00e0 90 %).<\/p>\n

    Politiquement<\/em> : La r\u00e9sistance s’est content\u00e9e de rendre quelques services m\u00e9dicaux et sociaux et d’\u00e9changes \u00e9conomiques primaires dans les villages (pour r\u00e9pondre aux besoins des bases avoisinantes). Tout programme de transformations d\u00e9mocratiques \u00e9tait absent. Aussi la campagne jordanienne ne trouvait-elle aucun int\u00e9r\u00eat mat\u00e9riel \u00e0 donner son appui \u00e0 la r\u00e9sistance. D’autre part, la Transjordanie, n’ayant pas connu l’occupation sioniste, sa paysannerie ne sentait aucunement le besoin de d\u00e9fendre le territoire national ou ses propres terres. Tout cela a jet\u00e9 la paysannerie jordanienne dans les bras de l’Etat r\u00e9actionnaire avec qui elle participe en partie au massacre. Nous assistons maintenant \u00e0 une pouss\u00e9e contre-r\u00e9volutionnaire dans la campagne qui s’approfondit du nord au sud.<\/p>\n

    Le r\u00f4le de la campagne dans la lutte de lib\u00e9ration et contre le r\u00e9gime jordanien ne d\u00e9pend pas tant de la densit\u00e9 de la population par rapport aux villes, que de la nature et de l’importance de son attitude vis-\u00e0-vis de la question nationale (appui \u00e0 la r\u00e9sistance ou inimiti\u00e9 ; attitude favorable ou hostile des soldats d’origine rurale qui sont la majorit\u00e9).<\/p>\n

    L’Etat et la r\u00e9volution<\/em> : Dans les pays sous-d\u00e9velopp\u00e9s comme dans les pays avanc\u00e9s, l’Etat est l’instrument d’oppression d’une classe contre une autre. Mais cela ne signifie nullement que la r\u00e9volution (d\u00e9mocratique nationale ou socialiste) ne peut gagner \u00e0 elle certains secteurs (notamment parmi les couches inf\u00e9rieures) de l’arm\u00e9e, de la police ou de l’administration. Cela d\u00e9pend de la profondeur du mouvement r\u00e9volutionnaire d’une part et de l’origine sociale de ces secteurs.<\/p>\n

    En Jordanie, la r\u00e9action (le tr\u00f4ne, les propri\u00e9taires fonciers, les bourgeois compradores) et l’imp\u00e9rialisme ont destin\u00e9 l’appareil de l’Etat, d\u00e8s avant 1948, \u00e0 la r\u00e9pression du peuple et \u00e0 la conspiration contre le mouvement de lib\u00e9ration arabe (au service du mandat britannique et de la juda\u00efsation de la Palestine, etc.). Depuis l’annexion de la Cisjordanie (au lendemain de la guerre de 1948), l’Etat hach\u00e9mite, qui n’a subi aucune transformation, a continu\u00e9 \u00e0 se mettre au service des m\u00eames ma\u00eetres. La mont\u00e9e du mouve ment populaire national a oblig\u00e9 le r\u00e9gime \u00e0 une s\u00e9rie de concessions en 1956 : r\u00e9vocation de l’\u00e9tat-major anglais de l’arm\u00e9e (Glubb Pacha, etc.) ; annulation du trait\u00e9 jordano-britannique ; \u00e9chec de la tentative de faire participer la Jordanie au Pacte de Bagdad (\u00e9meutes de 1955 contre l’\u00e9missaire de ce pacte). C’\u00e9tait en r\u00e9alit\u00e9 un recul tactique de la part du pouvoir, pour pr\u00e9parer son coup de force r\u00e9actionnaire d’avril 1957.1<\/a><\/sup><\/p>\n

    \"\"

    DEUXIEME PARTIE<\/p>\n

    L’offensive de septembre a confirm\u00e9 la solidit\u00e9 de l’appareil de l’Etat (arm\u00e9e, police, administration, en tant qu’instrument entre les mains de l’imp\u00e9rialisme et de la r\u00e9action royaliste). Malgr\u00e9 le pilonnage d’Amman et de Zarka, pendant dix jours, les ralliements \u00e0 la r\u00e9volution ont \u00e9t\u00e9 \u00e0 la fois rares et individuels, en de\u00e7\u00e0 des pr\u00e9visions les plus pessimistes au sein de la r\u00e9sistance.2<\/a><\/sup><\/p>\n

    Au sein des services de s\u00e9curit\u00e9, la tendance g\u00e9n\u00e9rale \u00e9tait \u00e0 la neutralit\u00e9 entre la r\u00e9sistance et l’arm\u00e9e, contrairement aux cadres sup\u00e9rieurs li\u00e9s au r\u00e9gime. Dans les zones occup\u00e9es par l’arm\u00e9e, ils \u00e9taient oblig\u00e9s d’accomplir leurs besognes habituelles (perquisitions, arrestations, etc.) afin de cr\u00e9er un climat de terreur.<\/p>\n

    Les \u00e9chelons inf\u00e9rieurs de l’administration n’avaient pas le choix, puisque la guerre les emp\u00eachait de rejoindre leurs postes3<\/a><\/sup>, tandis que les cadres sup\u00e9rieurs (ministres, hauts fonctionnaires, ambassadeurs), tous r\u00e9actionnaires, sont rest\u00e9s fid\u00e8les au tr\u00f4ne.4<\/a><\/sup><\/p>\n

    I. <\/strong>L’arm\u00e9e jordanienne<\/strong><\/p>\n

    C’est une \u00ab institution professionnelle \u00bb et les rapports qui la dominent sont du type \u00ab patron-salari\u00e9 \u00bb. La r\u00e9action royale a tout fait pour isoler l’arm\u00e9e du courant national ou progressiste. La litt\u00e9rature patriotique y est prohib\u00e9e, de m\u00eame que tout engagement politique. Les \u00e9l\u00e9ments patriotiques au sein de l’arm\u00e9e sont pour suivis et chass\u00e9s. Au contraire, y domine l’id\u00e9ologie r\u00e9actionnaire qui fait du roi un patron ; et non seulement un patron, mais un patron entour\u00e9 d’une aur\u00e9ole de saintet\u00e9 conform\u00e9ment au mythe du \u00ab droit divin \u00bb des rois d’avoir une toute-puissance sur les individus et les biens ; sans compter l’enveloppe religieuse qui entoure la famille royale en tant que descendant du proph\u00e8te… L’ensemble est couronn\u00e9 par l’embl\u00eame \u00ab Dieu, le Roi, la Patrie<\/em> \u00bb ; patrie du roi, de la r\u00e9action et de l’imp\u00e9rialisme.<\/p>\n

    Afin de pr\u00e9server l’arm\u00e9e \u00e0 l’\u00e9cart du mouvement des masses, le r\u00e9gime r\u00e9actionnaire a refus\u00e9 d’introduire la conscription ou le volontariat, et ce malgr\u00e9 la fallacieuse pr\u00e9tention de \u00ab lib\u00e9rer la Palestine \u00bb. En effet, la conscription aurait in\u00e9luctablement intro duit les courants patriotiques dans l’arm\u00e9e et entra\u00een\u00e9 le peuple \u00e0 l’exercice des armes. Quand la monarchie d\u00e9cida le \u00ab service militaire obligatoire \u00bb en 1969, ce fut uniquement pour emp\u00eacher les jeunes de rejoindre la r\u00e9sistance. Elle ne tarda pas \u00e0 y renoncer, quand elle s’aper\u00e7ut que c’\u00e9tait une arme \u00e0 double tranchant.<\/p>\n

    Malgr\u00e9 tout cela, l’ \u00ab institution professionnelle \u00bb n’a cess\u00e9 d’op\u00e9rer des \u00e9purations successives de tous les \u00e9l\u00e9ments soup\u00e7onn\u00e9s de patriotisme.<\/p>\n

    Les b\u00e9douins<\/em> (soldats et officiers) constituent l’ossature de l’arm\u00e9e, notamment pour les blind\u00e9s et les forces de s\u00e9curit\u00e9 militaires. L’arm\u00e9e ne se contenta pas seulement des b\u00e9douins de Transjordanie mais fit appel \u00e0 ceux d’Irak, de Syrie et d’Arabie saoudite… La proportion des non-Jordaniens est \u00e9valu\u00e9e \u00e0 30 % des effectifs ; les b\u00e9douins de Jordanie atteignent aussi 30 %, tandis que les effectifs originaires des grandes villes ne d\u00e9passent pas 10 % dont la plupart occupent des fonctions administratives et techniques (m\u00e9canique, approvisionnement, etc.).<\/p>\n

    Parmi les 30% qui proviennent de Cisjordanie, un patriotisme vague, sans engagement pr\u00e9cis domine chez les soldats, les sous-officiers et quelques officiers. Beaucoup d’officiers sup\u00e9rieurs sont des r\u00e9actionnaires notoires et de fid\u00e8les serviteurs du tr\u00f4ne. Les patriotes palestiniens ne purent donc jouer leur r\u00f4le au sein de l’arm\u00e9e.<\/p>\n

    De ce tableau social et id\u00e9ologique de l’arm\u00e9e nous tirons les conclusions suivantes :<\/p>\n

    a) le probl\u00e8me n’est pas un probl\u00e8me de \u00ab Jordaniens \u00bb et de \u00ab Palestiniens \u00bb ; mais de la composition socio-\u00e9conomique et id\u00e9ologique de l’arm\u00e9e. (A remarquer que les Cisjordaniens ne s’appuient nullement sur l’arm\u00e9e dans leur vie \u00e9conomique : fertilit\u00e9 des terres ; absence de f\u00e9odalit\u00e9, etc.) ;<\/p>\n

    b) la pr\u00e9dominance des b\u00e9douins dans l’arm\u00e9e en fait un instrument aveugle de r\u00e9pression entre les mains de la r\u00e9action ;<\/p>\n

    c) l’offensive de septembre est venue d\u00e9mentir tous les paris sur la possibilit\u00e9 d’un coup d’Etat militaire. Le mouvement national a donc une grande t\u00e2che, celle d’arracher l’arm\u00e9e des mains de la r\u00e9action et de l’imp\u00e9rialisme. A partir de l\u00e0 doit \u00eatre d\u00e9fini le r\u00f4le des \u00e9l\u00e9ments patriotiques au sein de l’arm\u00e9e, comme partie int\u00e9grante du mouvement national de masse ;<\/p>\n

    d) d\u00e9velopper une attitude patriotique (contre l’imp\u00e9rialisme et le sionisme), une conscience de classe (contre la r\u00e9action) parmi les paysans transjordaniens au sein de l’arm\u00e9e est une des t\u00e2ches urgentes du mouvement de r\u00e9sistance. Pour les b\u00e9douins, la solution n’est pas rapide, et doit se faire progressivement (propagande et agitation, etc.).<\/p>\n

    L’exp\u00e9rience de septembre est venue confirmer concr\u00e8tement<\/em> \u2013 sous les obus et les bombes \u2013 la nature r\u00e9pressive de l’Etat entre les mains du trio contre-r\u00e9volutionnaire (la monarchie + la r\u00e9action jordano-palestinienne + l’imp\u00e9rialisme). Le mouvement de r\u00e9sistance assimilera-t-il cette le\u00e7on ? Certaines fractions se rendront-elles enfin compte de ce qui se d\u00e9roule autour d’elles, et o\u00f9 l’id\u00e9ologie r\u00e9actionnaire avec laquelle elles ne cessent de flirter les conduira ?<\/p>\n

    II. La situation arabe et l’accord du Caire<\/strong><\/p>\n

    L’accord du Caire a constitu\u00e9 un \u00ab mod\u00e8le \u00bb de l’attitude des r\u00e9gimes arabes r\u00e9unis au sommet de septembre vis-\u00e0-vis de la r\u00e9sistance et du r\u00e9gime r\u00e9actionnaire. La r\u00e9sistance a pay\u00e9 tr\u00e8s cher ses relations avec les r\u00e9gimes arabes durant les trois derni\u00e8res ann\u00e9es.<\/p>\n

    La nature sociale, politique et id\u00e9ologique des r\u00e9gimes arabes s’est traduite par une ligne politique stable \u00e0 l’\u00e9gard de la r\u00e9sistance, celle de la garder sous leur coupe afin qu’elle ne provoque aucun d\u00e9rangement et de lui accorder en m\u00eame temps (ou plut\u00f4t \u00e0 certaines fractions) une aide qui la noie dans la politique officielle, loin des masses arabes. Chaque r\u00e9gime le faisait dans le cadre de ses propres int\u00e9r\u00eats et de ses relations internationales.<\/p>\n

    Certaines fractions de la r\u00e9sistance ont embo\u00eet\u00e9 le pas \u00e0 cette politique5<\/a><\/sup> et se sont \u00e9loign\u00e9es des mouvements de lib\u00e9ration populaires arabes qu’elles ont remplac\u00e9s par des rapports officiels avec les Etats, pour tomber enfin prisonni\u00e8res de leur aide mat\u00e9rielle et morale. Incapable de pr\u00e9senter un programme r\u00e9volutionnaire oppos\u00e9 \u00e0 deux responsables des d\u00e9faites de 1948 et de 1967, la r\u00e9sistance est devenue un prolongement des contradictions arabes, malgr\u00e9 les efforts contraires de la gauche palestinienne, partout combattue.<\/p>\n

    Les r\u00e9gimes arabes (except\u00e9 le r\u00e9gime syrien)6<\/a><\/sup> se rencontrent sur la n\u00e9cessit\u00e9 de la \u00ab sauvegarde de la r\u00e9sistance sous leur tutelle \u00bb et de la conservation de la monarchie r\u00e9actionnaire d’Amman, ce qui n’est nullement nouveau (voir crise de juin 1970)7<\/a><\/sup>.<\/p>\n

    Les r\u00e9gimes r\u00e9actionnaires qui ont sign\u00e9 l’accord du Caire sont cons\u00e9quents avec eux-m\u00eames en voulant sauver un des maillons les plus importants de la contre-r\u00e9volution dans la r\u00e9gion.<\/p>\n

    De m\u00eame pour les r\u00e9gimes patriotiques qui veulent sauvegarder la r\u00e9sistance pour faire pression sur l’imp\u00e9rialisme et le sionisme, mais qui ne veulent nullement d’une \u00ab r\u00e9sistance r\u00e9volutionnaire \u00bb. Ils veulent aussi conserver la monarchie en tant que fen\u00eatre sur l’imp\u00e9rialisme mondial, et facteur de s\u00e9curit\u00e9 pour Isra\u00ebl.8<\/a><\/sup> Sa chute provoquerait de nouveaux bouleversements dans la r\u00e9gion et donc de nouvelles responsabilit\u00e9s pour ces r\u00e9gimes.<\/p>\n

    L’accord du Caire (qui ne diff\u00e8re pas tellement des autres) est donc conforme aux exigences de la situation cr\u00e9\u00e9e par l’offensive tripartite (monarchie \u2013 r\u00e9action jordano-palestinienne9<\/a><\/sup> \u2013 imp\u00e9rialisme). Il sauve le tr\u00f4ne (alors qu’il \u00e9tait tomb\u00e9 aux yeux de l’opinion arabe et internationale) et r\u00e9sout la question de la dualit\u00e9 du pouvoir en faveur de la r\u00e9action, comme si l’exp\u00e9rience des quatre offensives n’avait pas exist\u00e9 et les le\u00e7ons de la derni\u00e8re n’avaient aucune place dans la vie de la r\u00e9sistance, des soldats et des peuples arabes.<\/p>\n

    Reconnue par les Etats signataires de l’accord, la r\u00e9action ne peut maintenant que poursuivre son offensive \u00e0 partir de celui-ci.<\/p>\n

    \"\"

    TROISIEME PARTIE<\/p>\n

    I. R\u00e9sultats de l’offensive<\/strong><\/p>\n

    1.\u2013 La nature de la r\u00e9sistance est \u00e0 l’origine de ses pratiques politiques, id\u00e9ologiques, militaires et syndicales qui ont abouti \u00e0 son recul, deux pas en arri\u00e8re, au lendemain de septembre. Cela est d\u00fb \u00e0 :<\/p>\n

    a) Certaines organisations n’ont pas voulu voir le probl\u00e8me central de la lutte, \u00e0 savoir la question du pouvoir et sa r\u00e9solution en faveur de la r\u00e9volution. En d’autres termes, elles ne voulaient pas affronter s\u00e9rieusement la r\u00e9action, ce qui \u00e9tait visible dans leur comportement au Nord et au Centre et dans les r\u00e9sultats du combat.<\/p>\n

    b) La nature des relations de certaines organisations avec les r\u00e9gimes arabes qui ont plac\u00e9 toute<\/em> la r\u00e9sistance (y compris la gauche) sous la tutelle de leur politique officielle.<\/p>\n

    c) La nature politique et militaire de la r\u00e9sistance lui imposa d’affronter l’offensive imp\u00e9rialo-r\u00e9actionnaire par une guerre de position, malgr\u00e9 tant de bruit fait autour de \u00ab la guerre populaire de lib\u00e9ration \u00bb.<\/p>\n

    d) Paralysie de nombreuses \u00e9nergies politiques et militaires au Centre et au Nord, de par l’absence d’une attitude politique claire (politique de la d\u00e9fensive…). D’ailleurs la r\u00e9sistance n’\u00e9tait nulle ment pr\u00e9par\u00e9e \u00e0 une lutte de longue haleine contre le r\u00e9gime.<\/p>\n

    L’exp\u00e9rience de septembre exige de la r\u00e9sistance une vaste r\u00e9vision critique de l’ensemble de ses pratiques politiques, militaires, id\u00e9ologiques et financi\u00e8res. Il revient sp\u00e9cialement \u00e0 la gauche de prendre l’initiative de cette autocritique et de la proclamer publiquement devant les masses ; sans quoi toutes les le\u00e7ons de cette exp\u00e9rience seraient noy\u00e9es dans la d\u00e9magogie de la droite et dans les contradictions arabes.<\/p>\n

    La r\u00e9sistance doit maintenant comprendre les lois de la r\u00e9volution et leurs liens dialectiques ; ce qui exige un programme d’action d\u00e9mocratique pour la zone jordano-palestinienne, susceptible de r\u00e9soudre les probl\u00e8mes des relations avec les paysans et les soldats. Autrement la r\u00e9sistance restera prisonni\u00e8re de ses maladies et rentrera, bon gr\u00e9 mal gr\u00e9, dans sa phase de vieillesse<\/em>. Pendant cette \u00e9tape la gauche a un r\u00f4le historique primordial \u00e0 jouer.<\/p>\n

    2. \u2013 Le projet de l’Etat palestinien, comme partie d’un r\u00e8glement politique, est plus que jamais d\u00e9battu par les Palestiniens. Avant l’offensive, il \u00e9tait limit\u00e9 aux milieux r\u00e9actionnaires (J\u00e2bais, Kan\u00e2au, Ch\u00e9adi, Farouki…). Depuis, tous les milieux internationaux (Am\u00e9ricains, Britanniques, malgr\u00e9 leurs divergences, et Sovi\u00e9tiques) en parlent pour r\u00e9soudre d\u00e9finitivement la question palestinienne. De m\u00eame pour les Etats arabes (Maroc, Tunisie selon la politique bourguibiste des \u00e9tapes ; d\u00e9claration de Heykal \u00e0 la veille de sa d\u00e9mission, d\u00e9claration de Hussein apr\u00e8s les accords du Caire ; voir enfin les d\u00e9clarations des dirigeants isra\u00e9liens avant et apr\u00e8s l’offensive).<\/p>\n

    Ce qui est plus grave, c’est que l’offensive de septembre a fait que de larges secteurs de notre peuple sont pr\u00eats, pour la premi\u00e8re fois depuis 1948, \u00e0 accepter l’id\u00e9e d’un petit Etat palestinien afin d’\u00e9chapper au pouvoir royal barbare. Isra\u00ebl, l’imp\u00e9rialisme et la r\u00e9action s’accordent sur ce point : cr\u00e9er le climat objectif favorable \u00e0 la naissance d’un tel Etat ; et par l\u00e0 m\u00eame favoriser l’instrument palestinien susceptible de le promouvoir. Isra\u00ebl essaie de cr\u00e9er une troisi\u00e8me force<\/em> palestinienne \u2013 qui n’est ni \u00ab les figures r\u00e9actionnaires traditionnelles qui ont servi le tr\u00f4ne hach\u00e9mite \u00bb, ni le mouvement de la r\u00e9sistance \u2013 avec un mot d’ordre : \u00ab Refus du retour du pouvoir r\u00e9actionnaire royal, autod\u00e9termination en Cisjordanie et \u00e0 Ghaza. \u00bb Cet appel trouve un \u00e9cho assez large parmi les masses populaires dans les territoires occup\u00e9s, d’autant plus qu’il est port\u00e9 par des \u00e9l\u00e9ments bourgeois et petits-bourgeois non compromis patriotiquement (m\u00e9decins, ing\u00e9nieurs, avocats, instituteurs, etc.). En Jordanie, le r\u00e9gime a \u00e9chou\u00e9 dans ses tentatives d’utiliser la r\u00e9action palestinienne \u2013 trop compromise par ses trahisons historiques \u2013 dans un \u00e9ventuel r\u00e8glement…<\/p>\n

    La tactique du pouvoir consiste actuellement \u00e0 tenter de cr\u00e9er cette \u00ab troisi\u00e8me force \u00bb au sein m\u00eame de la r\u00e9sistance<\/em>. Apr\u00e8s l’offensive de septembre, un large courant palestinien s’est manifest\u00e9 en Cisjordanie \u2013 comme r\u00e9action \u00e0 l’\u00e9chec de la r\u00e9sistance \u2013 pr\u00eat \u00e0 accepter n’importe quelle solution qui le d\u00e9barrasserait de la monarchie r\u00e9actionnaire. Celle-ci essaie de r\u00e9aliser politiquement ce qu’elle n’a pu obtenir militairement : diviser la r\u00e9sistance et liquider la gauche (cf. les d\u00e9clarations sur la \u00ab reconnaissance unique de Fath et de l’Arm\u00e9e de lib\u00e9ration \u00bb), en vue de liquider progressivement le reste, si elle \u00e9choue dans ses tentatives de gagner certaines organisations \u00e0 l’id\u00e9e de l’Etat palestinien.<\/p>\n

    En m\u00eame temps, une campagne de terreur polici\u00e8re est en train d’isoler la r\u00e9sistance de son appui populaire, pour la liquider une fois encercl\u00e9e dans ses bases, en dehors des villes. On poursuit aussi la politique de division du peuple jordano-palestinien (cf. la f\u00e9d\u00e9ration jordano-palestinienne sous l’\u00e9gide de la monarchie qui placerait le peuple palestinien entre le marteau isra\u00e9lien et l’enclume hach\u00e9mite). Au cas o\u00f9 sa politique \u00e9chouerait, le pouvoir engagera sa campagne d’extermination…<\/p>\n

    II. Que faire \u00e0 la lumi\u00e8re de ces d\u00e9veloppements ?<\/strong><\/p>\n

    La liquidation de la cause palestinienne, de la r\u00e9sistance et du mouvement national est maintenant concr\u00e9tis\u00e9e par une s\u00e9rie de mesures pratiques :<\/p>\n

      \n
    1. Poursuite de l’offensive politique et polici\u00e8re contre la r\u00e9sistance et les masses populaires (afin d’isoler totalement la premi\u00e8re en vue de son extermination ou de sa participation aux projets suspects…). Intensification de la campagne favorable \u00e0 l’Etat palestinien (en comptant sur une \u00ab troisi\u00e8me force \u00bb issue de la r\u00e9sistance. Plusieurs cadres pragmatistes s’y pr\u00eateraient…).<\/li>\n
    2. Tirer imm\u00e9diatement profit de l’offensive de septembre, \u00e0 savoir sauvegarder la monarchie en Transjordanie en mettant en \u00e9chec le projet de l’Etat palestinien sur les deux rives du Jourdain10<\/a><\/sup> (armement des tribus royalistes afin de pr\u00e9parer le retour \u00e0 la dictature r\u00e9actionnaire).<\/li>\n
    3. Isra\u00ebl poursuit sa campagne en faveur de la \u00ab troisi\u00e8me force \u00bb partisane de \u00ab l’autonomie \u00bb palestinienne…<\/li>\n
    4. L’imp\u00e9rialisme et les puissances mondiales \u0153uvrent de plus en plus en vue d’un \u00ab r\u00e8glement \u00bb de l’ensemble de la question du Moyen-Orient (n\u00e9cessit\u00e9 de faire participer les Palestiniens \u00e0 ce r\u00e8glement) et donc \u00e0 la reconnaissance de l’Etat d’Isra\u00ebl.<\/li>\n
    5. Les r\u00e9gimes r\u00e9actionnaires arabes sont avec Hussein, ou, dans le meilleur des cas, avec les organisations de r\u00e9sistance qui ne repr\u00e9sentent aucun danger pour eux. Ils sont favorables \u00e0 n’importe quel r\u00e8glement, mais ne peuvent en imposer aucun car ils sont, depuis 1948, au banc des accus\u00e9s. Parall\u00e8lement les r\u00e9gimes patriotiques (except\u00e9 le r\u00e9gime syrien)11<\/a><\/sup> acceptent la r\u00e9solution du 22 novembre 1967 et le plan Rogers et sont favorables \u00e0 un r\u00e8glement qui aboutirait \u00e0 la cr\u00e9ation de l’Etat palestinien.<\/li>\n<\/ol>\n

      Les derniers d\u00e9veloppements (mort de Nasser, apparition de la v\u00e9ritable attitude irakienne, apr\u00e8s la campagne d\u00e9magogique en faveur de la contre-r\u00e9volution : l’imp\u00e9rialisme \u2013 le sionisme \u2013 la r\u00e9action arabe), ne font que favoriser les plans de la r\u00e9action jordanienne et arabe contre le mouvement de lib\u00e9ration arabe.<\/p>\n

      III. Qu’en pense la r\u00e9sistance et qu’a-t-elle fait jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent <\/strong>?<\/strong><\/p>\n

      Certaines organisations ont tout bonnement escamot\u00e9 les v\u00e9ritables le\u00e7ons de l’offensive de septembre, comme elles l’avaient fait auparavant, au niveau de leurs relations, de leur programme et de leur organisation interne. Elles pi\u00e9tinent donc sur place. Les organisations progressistes essaient de tirer les le\u00e7ons et de pousser en avant le mouvement. Mais \u00e0 cause des rapports de force qui dominent la r\u00e9sistance, celle-ci a pay\u00e9 tr\u00e8s cher les erreurs de certaines de ses fractions<\/em>. Que signifie cela ?<\/p>\n

      Remarques pr\u00e9liminaires :<\/em><\/p>\n

      Ce mouvement de la r\u00e9sistance vit actuellement une crise cruciale : politique, militaire et organisationnelle. De l’attitude \u00e0 prendre d\u00e9pendra donc le sort de la r\u00e9volution et de la cause palestiniennes. Jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent :<\/p>\n