גדלתי בבית של מהגרים מפולין על שירים של יוליאן טובים; הגעתי למצפן כנערה זמן קצר אחרי מלחמת יוני 1967; מה היתה המשמעות להיות פעילה במצפן ובתנועה הפמיניסטית; אני לא אוהבת את השאלה "האם את מרגישה ישראלית?"; לא יהיה שינוי מהפכני בחברה הישראלית בלי שינוי מהפכני בעולם הערבי, כי אנחנו חלק מן האזור הזה, וגם הפתרון יהיה אזורי - או שלא יהיה פתרון.
ילדות בנצרת עילית, פעילות בימין אחרי מלחמת יוני 67', תחילת ההתפכחות בעת השירות הצבאי בחזית התעלה במלחמת ההתשה, מעצר בהפגנת 1 במאי 1972 של הפנתרים השחורים והשמאל בירושלים - תחנות בדרך אל מצפן.
אני זוכרת ויכוח עם אבא שלי, אמרתי לו "אבל אתם..." והוא אמר לי: "מי זה אתם, איפה את?" אז אמרתי לו, "אני כבר בצד השני" .
הקשר המיוחד בין חיים הנגבי, ממייסדי מצפן, לעיר חברון, שבה היה סבו, חיים בג'איו, הרב האחרון של הקהילה היהודית.
מצפן כבית ספר אנטי גזעני.
זכרו את ואנונו - הוא פירסם את האמת על הנשק הגרעיני של ישראל.
ממהפכת הסטודנטים של 1968 עד החברה האזרחית הגלובלית.
בקשת מידע של מצפן על חמישה פשעי מלחמה נותרה בלי תשובה.
הקדמה לחוברת "30 שנה עם מצפן" (1962–1992), שיצאה בהוצאת האירגון הסוציאליסטי בישראל, 1993 (76 עמ').
חוברת הסברה בהוצאת מצפן, 1986: מה זו אפליה גזענית? ומה זו הפרדה גזענית (אפרטהייד)? אילו סוגי גזענות רווחים בישראל? האם הציונות גזענית? האם הגזענות היא שורש הסכסוך הערבי-ישראלי? מדוע משלבת ישראל אפליה גזענית עם דיכוי לאומי?
שתי הפגנות ציינו ב-1982 את ה-1 במאי בישראל, שתיהן היו הפגנות רמייה: אחת ציונית, השניה סטליניסטית.
גילוי-דעת זה נוסח על ידי מרכז "מצפן", אך לאחר הדפסתו הביעו כמה חברות וחברים התנגדות להפיצו. לדעתם, גילוי הדעת התמקד מדי בהצדקת העמדות של "מצפן", בבחינת "טפיחה עצמית על השכם", ובניגוח עמדות שגויות של שותפים פוטנציאליים למאבק - מה שאינו עשוי לשכנע, ועלול אף להרחיק. גילוי-הדעת הופץ לפיכך רק למשתתפי הפגנות 1 במאי 1982, ואחר כך נגנז למעשה.
לקראת הבחירות להסתדרות ב-1981 הפיץ "מצפן" כרוז שנראה כעיתון יומי, ובו ניסיון לדמיין כיצד ייראה עיתון לאחר בחירות שבהן יצליחו העובדים להפוך את ההסתדרות לאיגוד מקצועי עצמאי, וידיחו את הרשימות המפלגתיות משליטתן בה.
לקראת הבחירות להסתדרות ב-1981 הפיץ "מצפן" כרוז שנראה כעיתון יומי, ובו ניסיון לדמיין כיצד ייראה עיתון לאחר בחירות שבהן יצליחו העובדים להפוך את ההסתדרות לאיגוד מקצועי עצמאי, וידיחו את הרשימות המפלגתיות משליטתן בה.
תרגומים של 14 ביולטינים שהודפסו בזמן השביתה במספנת גדאנסק, הנוסח המלא של הסכם גדאנסק שהביא להקמת האיגוד המקצועי העצמאי הראשון בארצות הגוש המזרחי, הניסיונות לשבור את "סולידאריות" ועוד.
מבוא לספר "סולידאריות", 112 עמ', הוצאת מצפן, יוני 1981. כעבור חצי שנה, בדצמבר 1981, הכריז ראש ממשלת פולין, הגנרל וויצך ירוזלסקי, על משטר צבאי וראשי האיגוד המקצועי החופשי "סולידאריות", שנוסד ב-31 באוגוסט 1980, נעצרו או ירדו למחתרת.
מתוך הספר "סולידאריות" (הוצאת "מצפן", יוני 1981): המאבקים והשביתות שהובילו להקמת האיגוד המקצועי החופשי הראשון בפולין, ובגוש המזרחי בכללותו: סולידאריות.
הקדמה לתרגומים מתוך 13 הביולטינים שהוציא ועד-השביתה הבין-מפעלי באזור גדאנסק, אוגוסט 1980.
גילוי-דעת של ועד-השביתה הבין-מפעלי, הכולל 308 נציגים מ-304 מפעלים שובתים באזור גדאנסק, ושבסיסו במספנות לנין בגדאנסק, 20 באוגוסט 1980.
גילוי-דעת של ועד השביתה הבין-מפעלי, שבסיסו במספנת לנין בגדאנסק, 21 באוגוסט 1980.